Wir machen oft Witze über die Herausforderungen, denen wir gegenüberstehen, und bekämpfen unsere Ängste und Traurigkeit mit Humor. Wenn Lachen uns helfen kann, mit dem Schlimmsten fertig zu werden, könnte Comedy dann ein nützliches Werkzeug sein, um ernsthaft mit dem Umweltkollaps umzugehen? Ängstlich und überwältigt von schlechten Nachrichten findet Isabella Kaminski Erleichterung, wenn sie sich über die Klimakrise lustig macht.
Es gibt Menschen, die manchmal ein grausames Spiel mit ihren Mitmenschen spielen. Wenn sie über ihre Hoffnungen für die Zukunft sprechen oder von einem heißen sonnigen Tag im Mai schwärmen, werfe ich beispielsweise den Klimawandel wie einen eisernen Hammer in das Gespräch hinein und sehe, wie das Gespräch klirrend zum Erliegen kommt.
Aber was bringt das wirklich? Das Thema ändert sich und wir haben keine sinnvolle Verbindung hergestellt. Bestenfalls habe ich einen Schatten meiner Angst vor der Klimakrise weitergegeben, aber ohne das Gefühl der Dringlichkeit, Verantwortlichkeit oder Machbarkeit.
In einer Welt mit endlosen verheerenden Nachrichten über die Auswirkungen steigender Temperaturen und wachsender öffentlicher Besorgnis. Als Reaktion darauf habe ich begonnen, nach einem leichteren Ansatz zu suchen.
„Ich habe das Gefühl, dass Comedy ein Medium ist, mit dem man einige Leute erreichen kann, die man mit anderen Dingen nicht unbedingt erreichen könnte, abgesehen von vielleicht einer Attenborough-Dokumentation“.
Klimawissenschaftler und Komiker Dr. Matt Winning
Winning ist wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Bartlett School of Environment, Energy and Resources der UCL, wo er sich auf die makroökonomischen Auswirkungen der Umweltpolitik konzentriert, und verbringt seine Abende damit, im Stehen aufzutreten. Aber er hat die beiden nicht zusammengefügt, bis ihm vor einigen Jahren das Material ausgegangen war.
Als Winning schließlich auf der Bühne über den Klimawandel sprach, lief es besser als erwartet. Er hatte angenommen, dass die Leute nichts davon hören wollten, aber tatsächlich wollten sie es. „Ich würde nicht sagen, dass die wissenschaftlichen Erkenntnisse besser geworden sind – es gibt immer noch grundlegende Dinge, die viele Menschen nicht verstehen – aber die Fähigkeit der Menschen, dazusitzen und zuzuhören, sich damit auseinandersetzen zu wollen, hat sich verbessert.“
Winning schreibt jetzt ein Buch mit dem Titel „Hot Mess“, um die Leser auf unbeschwerte Weise über die Klimakrise aufzuklären. Und er ist nicht der Einzige, der Comedy-Gold aus der Spreu der globalen Erwärmung spinnen kann.
Der Umwelt-Podcast „Sustainababble“ entstand aus einem Gespräch im Pub, während dessen Gastgeber für eine grüne NGO arbeiteten. David Powell und Ollie Hayes versuchen, das Image des Umweltschützers mit dem Po-Gesicht zu durchbohren und die Schuld anzuerkennen, die viele Menschen empfinden, und sind bestrebt, sich als normale Kerle zu präsentieren und über ihre eigene Heuchelei zu lachen.
„Ich bin Vegetarier, bis ich betrunken bin; An diesem Punkt bin ich es nicht mehr. Aber das ist, okay, denn wir sind Menschen.“
Ollie Hayes, Podcaster des „Sustainababble“
Der Podcast hat es Hayes und Powell ermöglicht, Umweltthemen differenzierter zu untersuchen. „Wir haben eine gemeinsame Liebe zu ‚Monty Python‘ und Douglas Adams, die Art von Comedy-Schreiben, die weit genug aus all der Lächerlichkeit herauszoomt, dass Sie einfach über die Situation lachen können, in der Sie sich als streitende kleine Menschen auf der Erde befinden. “, sagt Powell.
Die Komikerin Pippa Evans moderierte 2015 eine Veranstaltung der Royal Society of Arts mit dem Titel „Sieben ernsthafte Witze über den Klimawandel “. Sie sagt, dass das Lachen über etwas seine Ernsthaftigkeit nimmt. “Es ist eher ein Kommentar zur Situation als ein gewisser Appell an die Menschen, etwas zu tun. Denn ich denke, das Schwierige am Klimawandel ist, dass wir uns ein bisschen festgefahren fühlen, also ist es beruhigend, das überhaupt anzuerkennen.”
Ich bekomme auf jeden Fall ein Gefühl der Katharsis, wenn ich “Sustainababble” höre, das von anderen geteilt WIRD. “Die Leute kommen zu uns und sagen: ‘Gott, ich fühle mich die ganze Zeit so beschissen, es ist eine Erleichterung, mitlachen zu können'”, sagt Hayes.
Politik und Unterhaltung
Die öffentliche Auseinandersetzung mit dem Klimawandel verzettelt sich oft in wissenschaftlichem Jargon und bürokratischen Debatten. In seinem Kommunikationshandbuch sagt der Weltklimarat (IPCC), dass die Verwendung riesiger globaler Zahlen oder langfristiger Trends „die Wahrnehmung steigern kann, dass das Problem ein abstraktes technisches Problem ist, das wenig mit dem Alltag der Menschen zu tun hat“.
Das ist nicht nur entfremdend, sondern macht es auch technisch schwierig für die Komödie. „Es gibt grundlegende Dinge, die man als Comedian tun muss, wie z. B. dafür zu sorgen, dass sich ein Raum zusammenhängend anfühlt und dass sich alle in einer gemeinsamen Erfahrung befinden, mit der sie sich wohl fühlen“, sagt Winning. Um dies zu erreichen, rahmte er eine Show um die zuordenbare Frage, ob er und seine Frau ein Kind haben sollten.
Aber das hat auch eine Kehrseite, denn die Komödie konzentriert sich auf das, was Menschen persönlich tun können, und nicht auf den tieferen strukturellen Wandel, den Winning – und viele andere, die an der Klimakommunikation beteiligt sind – für notwendig hält. „Wahrscheinlich spreche ich in den Shows mehr über einzelne Aktionen, als mir lieb ist … im Vergleich dazu, wie viel sie tatsächlich erreichen“, gibt er zu.
Ein unbeschwerter Ansatz hat einigen Ecken der Umweltbewegung nicht immer gut gepasst. „Es gibt so viele Leute, die nicht engagiert sind, die es ernst nehmen müssen, um zu erkennen, wie groß das Problem all dieses Zeug ist, dass sie Angst vor dem Ablassventil haben, das man drücken kann, indem man jemanden zum Lachen bringt, “, warnt Hayes.
Evans ist der Ansicht, dass es eine echte Gefahr darstellt, dem Chor zu predigen, und ist besorgt, dass Comedy dazu führen könnte, dass sich die Leute vollständig aus dem Konzept lösen. „Erreicht es wirklich etwas oder bringt es uns nur dazu zu sagen: ‚Ja, die Welt ist scheiße, ich werde wieder etwas Sauerteig backen und mir Wiederholungen von ‚Friends‘ ansehen‘?“
Aber ein streng ernsthafter Ansatz ist nicht die Art und Weise, wie Menschen sich mit irgendetwas anderem in ihrem Leben beschäftigen, erwidert Powell. „Wenn jemand stirbt, wenn es einen Virus gibt, wenn Sie entlassen werden, sind Sie irgendwann in einer Situation, in der Sie darüber lachen können. Es wird ein hohles Lachen oder ein Galgenlachen sein, aber Humor ist eine der Möglichkeiten, wie wir Menschen mit dem Universum in Beziehung treten.“
Humor kann die Spannung eines Gesprächs auflösen
Humor kann auch eine wirksame Waffe sein, wenn er gegen unnachgiebige Autoritäten gezückt wird. Die serbische politische Aktivistin Srđa Popović beschreibt, wie „Laughtivismus“ eingesetzt wurde, um den Diktator Slobodan Milošević zu stürzen: „Alle sind sich einig, dass das Lustige jederzeit das Furchterregende übertrumpft. Gute Aktivisten, wie gute Stand-up-Comedians, müssen nur ihr Handwerk üben“, sagte er dem Magazin Slate.
Es gibt eine lange Geschichte humorvoller Botschaften bei Umweltprotesten, und Extinction Rebellion, die Direktaktionsbewegung, die 2019 Teile der Londoner Innenstadt eroberte und sich seitdem international etabliert hat, ist da keine Ausnahme. Seine Stunts mit Nacktheit, Kunstblut und Menschen, die buchstäblich den Kopf in den Sand stecken, lenkten die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf die Klimakrise wie noch nie zuvor.
Ich denke an mein Gespräch mit Evans zurück, der mir sagte, dass Humor die Spannung eines Gesprächs lösen kann, und überlege, wie ich meine eigene Herangehensweise ändern kann.
Ich habe festgestellt, dass das Lachen mit meinen Nachbarn über den bürokratischen Albtraum, herauszufinden, in welche Recyclingbox ein Stück Pappe gehört, ein viel leichteres und produktiveres Gespräch über CO2-Emissionen eröffnet, ohne dass ein metaphorischer Hammer geschwungen werden muss.
Über die Autorin:
Isabella Kaminski ist freie Journalistin mit den Schwerpunkten Umwelt und Klimawandel. Ihr Artikel wurde uns freundlicherweise vom Wellcome-Museum London zur Verfügung gestellt. Vielen Dank an Autorin und Museum.
